Comprender las emociones, las propias incluidas

Dos instrumentos con el mismo nombre pueden ordenar a las mismas personas de manera casi distinta. La distinción que lo explica data de principios de los años dos mil.

El escrito digital perdió la prosodia y fabricó en treinta años un sistema de sustitución. Funciona, imperfectamente, y produce sus propios malentendidos.

Un comentario anodino desencadena en usted una reacción desproporcionada, siempre la misma, en las mismas circunstancias. No es una anomalía, es un aprendizaje corriente.

Una descripción de uno mismo bien construida informa. No predice ni una carrera, ni una relación, ni una reacción futura, y pretender lo contrario es una falta de método.

Leemos con más acierto una voz que un rostro, y desconfiamos más de ella. Los trabajos disponibles sugieren que esa jerarquía está invertida.

Bajo el nombre de competencias psicosociales, los programas escolares se han hecho cargo de un objeto que hace treinta años no tenía allí lugar. Las evaluaciones disponibles son alentadoras y limitadas.

Corazón acelerado, manos húmedas, respiración corta: el cuerpo produce más o menos lo mismo antes de una buena y de una mala noticia. Lo que difiere es lo que se hace con ello.

Ira, asco, miedo, alegría, tristeza, sorpresa: la lista se enseña en todas partes. Sin embargo ha cambiado varias veces, incluso de la pluma de su autor.

El estado de una persona modifica el de las demás, a menudo sin que nadie lo advierta. El fenómeno se mide desde los años noventa.

Afirmarse y perder los estribos son dos cosas distintas, y confundirlas cuesta caro en ambos extremos de la escala.

Hay programas que anuncian el estado afectivo de un cliente, un conductor o un candidato a partir de un vídeo. El reglamento europeo adoptado en 2024 prohíbe parte de esos usos.

Desde hace unos quince años, la psicología ha descubierto que parte de sus resultados más célebres no se reproduce. El ámbito de las emociones dejó allí varios clásicos.

La confianza con que adivinamos lo que alguien piensa no guarda casi relación con nuestra exactitud. El paradigma que lo mostró data de los años noventa.

La idea de que una buena decisión se toma en frío es cómoda. Los trabajos sobre pacientes con lesiones frontales sugieren que sin estado afectivo ya no se decide en absoluto.

Ninguna lengua dispone de un vocabulario completo de los estados afectivos. Lo que nombra con una palabra corta indica lo que la sociedad que la habla juzga importante.